今天晚上 很好的月光–读《狂人日记》有感（狂人日记）书评

今年距离鲁迅在《新青年》杂志发表的《狂人日记》已有100年，时间从数字上看虽久远，然而细看其文深思其思想，却忽然觉得这种思想仍然在深深地影响我们，鲁迅不愧是现代中国文学的灵魂。

《狂人日记》不仅仅是中国现代白话文的先祖，不仅仅是一面反映着当时中国封建思想诟病的镜子，更是反映了当时知识分子思想的状态。下面仅就阅读过程中给我印象最深刻的几点去谈，不足之处，还望批评与指教。

其一，书中的语言设计极其精密细致， 全文由两种语言展开，一种为文言文，代表着封建思想；一种是白话文，代表了现代文明。当然，这也是鲁迅文章结构的一种精心设计。文章开篇小序为文言文，讲述了狂人日记的来由起因，同时也表达了对其的讽刺。两种不同的语言，却代表了两种截然不同的世界，而这两种不同的世界来自不同的思维方式，两种不同的思维方式是两种不同的世界观。

其二，小说开篇引人发思。 小说以“今天晚上，很好的月光”开篇，用意颇深，“我”不见这月光已经有三十余年了；今天见了，精神分外爽快。那，为什么阻挡了“我”没能见到月光？三十余年前又为何能见到此月光？这些都令人陷入深思中。不难发现“月光”“夜”“黑暗”等词都无一不暗自了封建传统礼教思想，在小说中出现过几次有关这样的相关描述，第二则中“今天全没有月光，我知道不妙”、“黑漆漆的，不知是日还是夜”、“太阳也不吃出，门也不开，日日是两顿饭”，而这里的描述黑暗的词，我认为都是作者借狂人的口去道出封建礼教制度与封建思想所拥有的属性–黑暗。倘若，这种黑暗没有笼罩社会，那么又何来“吃人”一说？这种黑暗，正是起到对全书的一种阴沉、绝望的气氛概括，也是作者在描写当时社会形态下的一种现状描述。在这种思想动荡的社会上，连赵家的狗，都恶狠狠地看着地我，都想吃“我”。

其三，书中深刻地反映了“表现的深切，内容的特别”的艺术特点。内容上揭露了封建礼教的思想黑暗，形式上打破了传统小说的情节结构，用狂人的心理形式去描写现状，借用不同的视角，一层层地表达作者的思想。

其四，无疑是小说中“吃人”事件的描写。“吃人”是狂人自我思考自我发现的一种思想领悟，是除了狂人以外的其他人当作一种精神病人才会说出的词，这就反映了他们两种思想的对立、两种不同的思维形式。“我翻开历史一查……..满本都是两个字'吃人'！”这细节地描写了狂人是如何进行自我反省与认识到吃人的可恶性，写出了狂人开始对文明的认识、反思。对比之下，大哥、何先生、一群孩子等的思想是如何的带有劣根性，深受“吃人”思想的毒害。当然，我认为当今社会仍是“自己吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑”这种思想的体会，若大家都去除这种思想，又是怎样一种社会状态？

以上皆为拙见。