如果你遇到了艰难困苦 孔子这几句话 教你做人！

孔子是我国伟大的思想家，政治家，教育家。孔子尊奉的是礼教，主张仁爱，所以在我们的印象里，孔子应该是一个拘泥于传统的人物，他不论是说话，言行都是给人儒雅严谨的印象，可是在他的身上，我们也知道，也发生过一些附带着野闻的传说。

比如关于他的出生，孔子的父亲叔梁纥和正室妻子施氏生了九个女儿没有生出儿子，叔梁纥和小妾生了个儿子，叫孟皮，却是个残疾，脚有点跛，叔梁纥对自己没有生出一个有才能的儿子感到遗憾，于是就向鲁国的颜氏求婚，颜氏有三个女儿，老大老二都不是很乐意，因为当时叔梁纥已经年近七十，只有老三女儿颜征在没有反对，于是，颜氏就把第三个女儿嫁给了叔梁纥。

叔梁纥和颜征新婚的时候，年龄差距很大，有点不合礼仪，于是两人就去了曲阜市尼丘山，据说是在山上野合生了孔子，这件事成了人们以后议论孔子时候的一件野闻。

叔梁纥也没料到自己生的这个孔子，会在以后成为了伟大的思想家，他给孔子起名的时候有点犯懒，看着附近的山头，得知这一片的山叫做尼丘山，顺便给孔子起了当时的地名，所以孔子名丘字仲尼。仲代表孔子在家排行老二的意思，毕竟他还有个叫孟皮的哥哥。

后世人觉得“尼丘”山对孔子的声誉有所影响，于是改了这个地名，叫尼山，现在的尼山大部分地貌在曲阜市尼山镇，一个思想家的诞生，因为羞于人说的这段野史，影响了这个地名，还真是历史上的第一次。

孔子另外一段让人惊讶的历史，也是他的先人，我们可能没有想到过，孔子的祖先是商汤，也就是说，孔子是商朝皇室的后代。商汤姓子，名履，子姓来源于偰（xie）,也就是说，孔子的祖先，最初姓的是偰，夏朝的时候，这个祖先是舜的司徒，因为帮助大禹治水有功，被封在商地，并且赐予子姓。

偰的第十四代孙子就是商汤，本来是商朝的国君，还在给夏朝称臣，后来联合了方国的君王一起在鸣条打败了夏国，成为了新一代君王。孔子的先人还是非常英勇神武的，后来商纣王被周武王所灭，时代的车轮到了周朝，周朝经历了七百多年，到了孔子这一代，周朝势微，春秋群雄争霸，彼时的孔子，家道中落，孔子喜欢看书研读古代文学，勤学好问，但是没有一定的地位，已经被其他的贵族看不起，十七岁人的时候，他去参加季氏宴请的一级贵族的宴请，却被季氏的家臣阳虎挡在了门外。

以后的孔子，依然很是不顺，最初的时候，他只是一个仓库保管管，后来又被委派到农庄，管理畜牧业，所以说，每一个伟大的人，都是经历了很多的苦难，才能有所成就的。孔子以后的言语被弟子们整理下来，成了今天的《论语》。

《论语》里面有一些很精彩的语句，深刻的展示了一个思想家，对于人情世故的看法，在《里仁篇》里，有这样几句话，很是发人深省：

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

这几句话说的是，金钱和地位，都是人人向往的，如果是以不道德的手段得到的，君子不会享用这些利禄和功名；贫困和卑贱，是人人不想成为的，但是，如果君子是通过不正确的手段，去摆脱贫困，他是永远也不会成功的；君子不讲究道德，怎能成名？即使匆促之间，一顿饭的时间，君子也不会违背仁，仓促匆忙的时候，也遵守仁，颠沛流离的时候，也不做坏事。

孔子的这几句话，虽然已经过去了二千多年了，可是对于我们依然很有意义，在尘廛的搅拌里，我们为了得到利益，为了得到更多的金银财富，物质享受，很多人违背了做人的宗旨，违背了良心，而去做一些无理的事情。即使这些人拥有了几千平的别墅，拥有了数不尽的金银，可是，他已经不再配为人。宁做小人，也不做君子，这样的人，总有一天会被世人唾弃的，也总有一天会受到报应的。

孔子的道理，至今都是金玉良言，愿我们仔细聆听他老人家的教导，“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”即使是仓促之间，困难的时候，也不做坏事，也做一个好人，这样的人，终于有一天，会成就一番事业。